Мекен жайы:

Ақпарат қосылу\жаңартылу күні: 01.10.2020

Құжаттама: жүктеп алу

Жалпы ақпарат:

Адрес: Жалагашский район, 10 километров к юго - западу от села Тан

Информация \дата обновления: 21.08.2017

Общая информация:

Городище кособалы асар,

 II-І вв. до н.э. – IV в.

Жетыасар - это место племени Канглы III-I веков до н.э. (китайские данные называются Кангьюй). Это место древних городов, расположенных на территории Кармакшинского, Жалагашского, Сырдарьинского районов Кызылординской области, которые находятся только в форме почвенных отвалов без сохранения (Коныратбаев, 1996, стр. 148). В зависимости от их сходства с этими памятниками, исследователи сконцентрировали одну культуру на одной, и большинство из них назвали ее названием ущелья Жетыасар. В этом районе насчитывается около 50 городов и виноградников и оросительных систем, таких как Пшеничный асар, Бедный асар, Круглый асар, Пещерный асар, Плотный Асар, Черный Асар, Плоский Асар, Прямой асар, Каменный Асар, Слитный асар. В 1946 году СП. Хорезмская археологическая этнографическая экспедиция во главе с Толстовым открыла обширную северную часть реки Сырдарьи в древние города Куандария и Ескидария. 1948-1951. С.П.Толстов провел раскопки в Жетыасаре № 3 (Золотой Асар), Жетыасаре № 9 и нескольких отдельных руинах (Толстов, 1962, 186-2006) в 1958, 1962-1963 и 1966 годах. Раскопки на других памятниках Жетыасара продолжались (Левин, 1971, стр. 10). В результате этого исследования, впервые Толстов разделил Жетыасар на три группы: крепость со зданиями; вторая - сильная оборонная система (башни, крепостные ворота), но нет крупных строительных площадок; третий - сильная оборонная система и множество крепостей с различными построенными сооружениями (Толстов, 1948, 128-129). Эти города являются частью исторического Кангьюйского государства, наряду с их соседними племенными культурами Каратау и племенными культурами, распространяющимися вдоль среднего ручья Сырдарьи. Ученые предполагают, что эти культуры жили одновременно, наряду с основными признаками взаимного преемства. Каждая группа имела собственную систему орошения. Города с квадратной площадью 0,5-10 гектаров высотой 8-20 м, круглые или овальные формы двухэтажных зданий были центром города, с трехкратными (иногда четырьмя) сторонами нижних этажей. Во всех городах были сильные стены. В некоторых городах также есть высокие башни и коридоры вокруг стен. В 1973-1991 годах он использовал пахса и сырой кирпич. Под руководством Л.М. Левина в 700 могилах были разработаны крупномасштабные золотые асары, выпуклый асар, пшеничный асар, малый и большой слитый асар и сложные раскопки. В результате, наряду с основными признаками взаимного успеха, эта культура была разделена на три этапа, в зависимости от особенностей, вызванных различными историческими обстоятельствами: были созданы основные города Жетыасар-I и культура процветала. Основная линия экономических культурных связей была установлена в два раза с племенной каратауской культурой, которая тесно связана с этнической принадлежностью. К моменту периода Жетыасара II (IV-VI вв.) местные племена повлияли на культуру гуннов. Племена культуры Жетыасара в этот период привели к формированию ассоциации «белых гуннов» (эфталит). В жизни племен Жетыасар-III (VII-IX вв. Н. Э.) произошли большие изменения. К концу третьего этапа Жетыасарское ущелье станет пустыней, и жизнеспособная культура закончится. Влияние культуры Жетыасара направляется в Аральское море в Сырдарью и далее идет к оврагу Амударьи и участвует в культивировании на этих землях (Левина, 1971, 76). ). В 2006-2007 гг. под руководством Ж.Кураманкулова исследовательская группа экспедиции Чирикрабата института археологии имени А.Х. Маргулана провела полную археологическую разведку памятников Жетысарсара с целью производства памятников Кызылординской области в рамках программы «Культурное наследие». Всё вышесказанное говорит о том, что была взаимосвязь между культурами. Пять владений Канглы и расположение их столицы Битянь можно идентифицировать только после тщательного изучения и картирования всех трех культур,и бассейнов в долинах Сырдарьи и ее ветвей или после определения особенностей каждой из групп.

Поселение Кособалы, принадлежащее культуре Жетыасара относится к II-I вв до н.э. – IV в.н.э . Городище относится к XX веку 80-х годов. Он был обнаружен и изучен ХАЭЭ (Л.М. Левина). Город состоит из двухэтажного укрепленного поселка, расположенного между равнинами и нижним потолком, на высоте 12 м. Город овальный, размером 225х154 м, окруженный траншеями по всему периметру. Укрепленные стены сделаны из глиняных кирпичей. На первом этаже есть укрепление 2 м в высоту, с обнажением на окраине почвы. Укрепление была поднята до 4-5 м с востока и севера. С северной стороны горловины с обрывами ограды Кургана установлены два входные ворота в городище. С западной стороны на потолках наблюдается след 7-8 жилых строений. Второй слой состоит из овальной формы с диаметром 80 м и высотой 36 м. Крыша расположена в южной части города. Вход в коридор с запада. Вокруг Асара были обнаружены многочисленные хрупкие керамики. Стены и сооружения деревни были покрыты кустарниками. Западная часть города была возведена с именем и датой памятника. Это один из самых известных археологических памятников города, который отражает развитие городской культуры в эпоху Кангьюй. Кособалы асар называли местные жители в общем виде города (слои города, на которых они расположены друг с другом).

Все изображения: