Мечеть-медресе Калжан ахун

Мекен жайы:
Ақпарат қосылу\жаңартылу күні: 01.10.2020
Құжаттама: жүктеп алу
Жалпы ақпарат:
Мечеть-медресе Калжан ахун
Адрес: Сырдарьинский район, 12 километров к западу от села Калжан ахун
Подключение информации\дата обновления: 29.08.2017
Документация: скачать
Общая информация:
Мечеть-медресе Калжан ахун,
ХІХ-ХХ вв.
В медресе построен из жженого кирпича и высококачественных прямоугольных кирпичей, размеры территории-43, 7х43, 0 м, высота-7,3 м. Все комнаты расположены по периметру двора. Основной фасад памятника ориентирован на северо-северо-западную сторону, где имеются главные ворота здания. На главный фасад также выходят мечеть (с западной стороны) и комната питания (с восточной стороны), худжи (классы) расположены вдоль боковых фасадов (по десяти с каждой стороны), во дворе расположены служебные помещения.
Здание выполнено в традициях «кирпичный» стиль, характерный для конца XIX – начала ХХ века. Кирпичная кладка сочеталась с обожженным кирпичом и куском. Основные фасады, фасады и все борты здания выложены из обожженных кирпичей,остальные стены оплетены из обожженных кусков. Качественные куски пласта лучше поднимают атмосферное давление, если в колодке нет каких-либо стропов. Отсеки, обрамленные обожженными картошками (основной, покрытый), уязвимы к атмосферным воздействиям. Из кусков свиноматки облицованы обожженными кирпичами для повышения прочности верхней части свода. При использовании этого метода здание не только оправдывает затраты на строительство, но и сохранит более века. Основной мотив выступающей части здания декорирован стилизованным карманом в виде ромбовых лент и обрамлен опорой-бортиком, опорой на» сухарики". В местах, где эти поперечные элементы соединены с пилястрами, в композицию включен равновесие. Для композиции главного художественного фасада, остальные фасады (а также дворовые) удобны. Входная арка поддерживается бортом, а также обрамлена полциркульной выступающей частью стилизованного архивольта, который является основой Аттика. Каждая из частей с обеих сторон входного проема состоит из двух пилястров, имеющих в каналах части стен. Аттик состоит из четырех башен, стоящих над каждым пилястром (возвышение на краю«центральной» башни) и трех частей стилизованной стены между ними. Самая высокая и самая теперь центральная часть Аттика (над воротами) состоит из симметричной композиции, состоящей из «плеч», упавшей вниз. Его украшают рельеф в виде стилизованного купола, обрамленного полумесяцем, а нижнюю часть (поверхность борта) - горизонтальная тонкая филенка (картушка), (если для письма). Поверхность боковых частей Аттика разделена вертикальными полостями. Симметричность основной брови нарушена в зависимости от числа оконных проемов и пилястеров. Тем не менее, оконные проемы равномерны, прямоугольная схема каждого окна покрыта клиновидной вертикальной аркой, ее архиволь образуется с обеих сторон выступающими частями. Под окнами» сухарик " ограничены бортами, а сверху-двойными поперечными выступами, выступающими из кладки кирпичей. Помещения, примыкающие к основному фасаду (мечеть и питание), помимо основного фасада, освещаются и со стороны двора, остальные помещения имеют входные проемы со стороны двора, оконные проемы со стороны фасадов. Тем не менее, площадные фасады выполнены очень просто, но развивали декоративные особенности (узорчатая кирпичная кладка борта и «меандр», замковый камень и подоконный декор окна). Наиболее крупными по площади и высоте являются помещения мечети и питания, помещения, примыкающие к заднему фасаду, значительно меньшие, а классы квадратной формы «типа» меньше.
Мечеть состоит из входной части (коридора) и читального зала с кирпичной столбы в центре: на западной стене зала имеется полость среднего (михраб) высокого и малого размера, расположенная по одному с обеих сторон. В комнате питания также расположена входная комната (возможно, кухня). Памятник имеет большое историко-архитектурное значение как образец полевой монументальной архитектуры. В ней гармонично сочетаются наиболее распространенные в городской среде методы стиля «кирпичный» и местные традиции, характерные для ситуации в регионе.
Калжан Ахун Беребекбаевич (1862 - 1916, Сырля) - религиозный деятель, великий учитель, хорошо знающий религиозные учения. Потомки Калжана Ахуна родом из племени Жумаркаралы Актюбинской области. Единственным проявлением того факта, что бухарский народ был очень престижным в искусстве Букайбай батыра и хана, был Калжан Ахун, сын нашего деда Булекбая, который был религиозным, грамотным человеком своего времени, которому было 77 лет. Родители, которые называли «Калмухаммед» ребенку, открывшему мир, затем приветствовали его «Калжаном». В то же время Булекбай Батыров начал свое образование в Мадрасе с семи лет, в возрасте шести лет. В возрасте тринадцати лет Калжан Ахун подвергся шариатскому правлению, его отец Болекбай умер. Букмекбай батыр со времени своей смерти дал своему сыну хороший контроль над своим сыном, который поручил выжившим помочь Калжану продолжить его образование. Калжан Ахун Хива, уроженец города Бухары, учится в медресе Бухоро еще четыре года и зачислен в медресе Кокилиса в возрасте семнадцати лет, когда он не дал своей матери Калжану возможность предоставить ему сироту. Калжан Ахун, получивший образование в медресе Коклебат Мадан в течение десяти лет, до двадцати семи лет, заканчивает обучение по шариату и закону, включая философию, астрономию, математику, биологию и экономику. Изучив арабский, персидский и чагатайский языки, наш отец, Калжан Ата, получил медресе титул «Ахун». «Ахун» - мусульманский религиозный пост, означающий учителя. Еще более распространено, что наш отец Калжан пил из пирамиды. Он будет тайным другом Ораза Ахуна Бекетаюлы из Коркытской области Сырдарьи. Калжан Ахун был признан его знаниями. Ораз Ахун присоединился к своей дочери Захете и привел его в середину одного из стад (село Жалагаш) в 1890 году. Калжан Ахун четверть века был имамом в мечети под названием Мечеть Калжан Ахун. Его преследовали королевские князья и он был заключен в тюрьму. Он был похоронен в своей собственной мечети. Калжан Ахун родился у поэтов Базар, Турмагамбет, Шонбай. Медресе, которое было построено во время финансирования Калжана Ахуна, было позже завершено.